[Самарец]

Вот что написал главред М. Кречмар по поводу основной темы июльского номера.

- Если мужик не является охотником – он для меня не мужик – любил говорить старый вертолетчик, впоследствии егерь заказника «Кавинская долина», Эльбрус Аршиев.

Да, категорично, не поспоришь. Но в годы моего детства все без исключения мальчишки завидовали человеку, у которого дома хранится настоящее ружьё. И более того - если этот человек часто из него стрелял. Для моих одноклассников не было большей радости, нежели придти ко мне домой и упросить отца показать им его старый «маузеровский» тройник и чуть-чуть – ну, совсем чуть-чуть – подержаться за приклад. А наличие в доме «воздушки» - ну, то есть, пневматической винтовки ИЖ-22 «Восток» сразу же поднимало её владельца на непререкаемую иерархию в стае человечьих детенышей.

Отец брал меня на охоту. Всегда. Вот сколько я помню его рядом с нами. И вместе с ним и его товарищами на охоте были другие мальчишки. Ощипывали птицу, чистили взрослым оружие, развешивали для просушки одежду, вытряхивали палатки.

Мечтали, когда сами встанут в скрадок или на номер, и принесут домой добычу. Угостят семью шурпой из лично добытой утки. И именно это, а не первый секс, люди моего поколения рассматривали как инициацию мужского начала в человеке.

Сперва добудь пищу, потом размножайся, так как-то правильнее, нет?

И охотников воспитывали.

Были Дома пионеров, в них – юннатские кружки (то есть, кружки юных натуралистов) рядом – «Школы юных охотников». Изучали охотминимум, учили обрабатывать добычу, трофеи, обучали первичному природоохранному законодательству. По окончанию – давали удостоверение – «Билет юного охотника и рыболова», дававший право на участие в охоте без огнестрельного оружия с четырнадцати лет.

И относились к юным охотникам всерьез – потому что все – от старших до милиции и охотинспекторов понимали, что в восемнадцать лет подавляющее большинство этих, пока ещё шныряющих под ногами пацанов, получит не одноствольный дробовик или пневматическую винтовку, а автомат АК-47М. И будет защищать Родину.

Охотник неизбежно оказывается воином и лучшие воины снова оборачиваются охотниками – по-немецки «егерями».

Желание стать охотником – это врожденная мужская императива, такая же абсолютная, как мужской набор хромосом – X и Y. А вот что происходит с ней в дальнейшем – уже дело среды и воспитания.

Охотничье воспитание, бывшее некогда составной частью воспитания патриотического, сегодня практически забыто. Сегодня воспитывают продавцов, дизайнеров, визажистов, менеджеров, мерчендайзеров, программистов, администраторов, дилеров, маклеров, ритейлеров…

Только нелишне помнить им всем, что обустроенную жизнь в любой стране (в том числе и право на свободные выборы) всем этим категориям обеспечивают люди, имеющие право носить оружие. И охотники тоже относятся к их числу.

Я, на всякий случай, свое мнение относительно высказанного господином главным редактором оставлю при себе.

Добавлю, однако, один момент, о котором могу говорить с уверенностью как педагог по образованию и преподаватель по профессии. Все серьезные исследования показывают, что главную роль в "воспитании" - где-то 90% - играют две вещи: наследственность и среда. Причем среда важнее - ребенок учит как вести себя в обществе, что нормально а что ненормально, на примере - наблюдает поведение взрослых и копирует его. И с этим очень сложно что-то сделать. То есть, если дома папа с мамой даже соль друг другу передать не могут без трехэтажного мата, то в школе ребенка хоть шокером бей за каждое матное слово, он все равно будет матом говорить. Исключения, конечно, бывают, но надеяться на них не стоит. Так что единственный надежный способ "воспитания" - всегда вести себя так, как ты хочешь, чтобы твой ребенок себя вел, когда вырастет.